Где-то в вышине, где небесный купол дрожит от вопля бури, а солнце прячется в кулисы грозы, властвует древний дух – Стрибог. Его имя словно эхо времени: «Бог-Отец», «Старший», «Истребитель». Это не просто миф или забытая легенда — это живой отклик того, как наши предки олицетворяли неустанную силу природы и воинственную душу стихии.
Стрибог, по верованиям, был не только небесным владыкой бурь и ветров, но и отцом многочисленного рода воздушных духов — шестерых сыновей, шестерых дочерей и множества внуков, каждый из которых нес в мир отдельную силу. Бегун, Вихрь, Долишний, Труба, Грозовой, Легит, Летник, Моряк… Их имена звучат, как заклятия из природного словаря. В каждом из них — конкретное дыхание неба, реальный шорох сквозь поля, неудержимый рев с гор или ласковое дыхание вечера над рекой. Они — солдаты Стрибога, его род и сила.
В легендах о Стрибоге упоминается волшебный рог. Стоит лишь затрубить в него — и со всех сторон небо наполняется воинством, что летит на крыльях бури. Этот образ — словно громовой отклик Перуна, непобедимого бога войны, который по первому свисту союзника Стрибога вырывается из туч со стрелами-молниями.
Хотя Стрибога молили о хорошей погоде, он никогда не был прирученным или мягким божеством. Его власть — это жесткая сила равновесия: он мог и ласково подуть на колосья ржи, и смыть с лица земли целое селение смерчем. Когда же на землю ступала вражеская нога, Стрибог поднимался с небес со своими внуками и шел рядом с Перуном и Даждьбогом, трепеща над полем боя сине-золотым стягом. Его ветры отводили вражеские стрелы, обращали коварную тучу в защиту родного края.
В образе Стрибога соединены сила разрушения и глубокая сакральность. Его имя несет в себе этимологию «стрити» — уничтожать, разрушать, как индийский Шива, с которым некоторые исследователи его сопоставляют. Но разрушение в мифологии — это не зло, а очищение, предпосылка нового порядка. Именно поэтому Стрибога и называют «Богом-Отцом» — не потому, что он ласков, а потому, что он праоснова, первопричина, хранитель границ.
Архаические памятники — от «Повести временных лет» до «Слова о полку Игореве» — сохранили о нем образ как деда всех ветров, который посылает своих внуков на полки, что защищают землю Русскую. В «Велесовой книге» он описан как равный Перуну, тот, кто управляет ветрами так, как брат — молниями.
Его образ живет не только в словах летописей, но и в самой географии Украины: реки Стир, Стрый, урочище Стриболивщина, села Стрибиж и Стригород, озеро Стрибоже… Каждое из этих названий — словно шепот прадавней молитвы ветру.
Культ Стрибога — это голос той части украинского мировоззрения, где стихия не была врагом, а партнером и учителем. Это не просто вера в небесную силу, а осознание: мир не статичен, он дышит, движется, уничтожает и творит в постоянном ветре перемен. Стрибог — не просто персонаж языческой пантеистической фантазии, а олицетворение того, как украинцы всегда умели видеть в буре не только угрозу, но и надежду, в ветре — не только порыв, но и волю.
Сегодня Стрибог возвращается к нам как символ силы и самоуважения. Он — наша память о предках, которые умели жить в гармонии с природой. И если другие народы имели своего Эола или Борея, то мы — имеем Стрибога, воздушного отца, хранителя небесной воли и союзника в битвах за душу земли. Ведь даже когда ветры бушуют над полями, в глубине каждого урагана звучит его голос: «Не для уничтожения — для обновления».