В старые времена, когда последние заботы хозяйственного сезона остались позади, последние самые поздние овощи и фрукты были тщательно собраны и надежно спрятаны от надвигающихся морозных дней, и лишь последние бутоны роз и хризантем упорно держали свои головки гордо в надежде на чудо, украинские детишки наконец получали свободное время… вот только и его нужно было использовать с умом, ведь не так уж и много было до весны-Красны, а тут еще и целая куча зимних праздников, что очередью выстраивались один за другим аж до самой Мясницкой.
В первый день зимы традиционно в украинских селах дети брались за обучение бытовым знаниям и ремеслам, ведь 1 декабря — именины Наума, покровителя разума и знаний («пришел Наум — пора браться за ум»). Причем в давнину школьный год в сельских классах длился именно с этого дня и пока «земля отдыхает», мастера тоже именно тогда набирали себе учеников («пока Наум да колотун — наставляй детей на ум, ведь наука пойдет в разум»).
Обычно именины Грамотника родители вместе с детьми встречали в церквях за утренней молитвой к небесному покровителю с обязательной свечой (что освещала путь между мирами: «Святому на почтение, моему сыну на ум»), чтобы дал их детям ума-разума как в жизненных делах, так и в обучении для обеспечения им счастливой богатой доли. Вечером семья собиралась вместе, чтобы взрослые могли передать крошки родовой мудрости своим потомкам за посиделками за праздничным столом.
Причем приготовления к «науке» начинались задолго до этого торжественного дня: из новой ткани шили и вышивали будущему ученику новую одежду, покупались сапоги и все необходимое принадлежие, а с вечера мыли и стригли, чтобы небесный заступник увидел своего нового подопечного во всей красе и помог ему в нелегком деле освоения знаний. Недаром ведь в народе сохранилась присказка: «Встречают по одежке, провожают — по уму».
В социальной жизни Наум был обобщенным образом и покровителем кумовских отношений, ведь в кумовья брали лишь самого близкого и самого надежного не по крови человека, чтобы у ребенка на земле всегда был надежный заступник-учитель кроме отца – украинцы крестных еще называют «родителями по Богу». Особенно повышалась роль вторых родителей в случае сиротства ребенка. Крестный был своеобразным посланником-проводником воли небесного покровителя на земле, а Наум ему — за духовного наставника. Поэтому традиционное приветствие между кумовьями так и звучало: «Привет тебе, кум-Наум».
Традиционно 1 декабря были хоть краткие ритуальные посещения крестных родителей своих детей («заскочить хоть на миг, а там как пойдет»), хотя в целом день был вполне будничным и рабочим без обязательных торжественных застолий и посиделок . Причем сам социальный институт кумовства имел свои основные неписаные правила, главным из которых было: крестить не больше трех детей, ведь воспитательские права вторых родителей были почти на уровне с биологическими, да и приобщаться к выведению сынов по Богу «в люди» (предоставлением образований) крестные родители тоже обязательно приобщались.
Природные приметы на 1 декабря сохранились: какой Наум, такая и зима за ним.