Если за границей утверждение «все женщины – ведьмы» достаточно спорно, то в украинском до сих пор полуязыческом обществе, где христианские обряды тысячелетия мирно уживаются с многочисленными народными предрассудками и разветвленной мифологией, оно относится ко всему обществу вцелом без разделения по гендерному признаку. Причем отечественная классификация магических существ не ограничивается одними ведьмами, а подробно подразделяет их в зависимости от способностей, навыков и сферы применения дара (или проклятия, для кого — как).
До сих пор хранящиеся в пыльных украинских архивах судебные дела по обвинениям в ведьмачестве свидетельствуют, что в большинстве своем они носили бытовой характер и имели целью выяснение отношений с привлечением суда таким способом по поводу имущественных прав (установление границы участков, права на торговлю, разделение наследства), семейного права (выяснение отцовства, адюльтер, устранение соперника(цы) или нежелательного законного брачного партнера) или борьбе за власть.
Когда под прикрытием фейкового «перемирия» с поляками московские красноармейцы в лучших традициях своих золотоордынских хозяев выбили украинские войска Симона Петлюры на левобережье Збруча 21 октября 1920-ого, начался последний трагичный акт драмы освободительной войны 1917 – 1922 годов. Сдача европейскими союзниками интересов Украины в угоду Кремлю была лишь вопросом времени. Тем более, что каждая из соседних стран получала за это свой лакомый кусок от разоренной страны. Румыния, Польша, Чехословакия – все они были не против своей доли украинского пирога, отданного им на откуп Кремлем (хоть и не полагали, что это – временно, пока последний накопит силы и средства для захвата всего, и их в том числе).
Одним из последствий той последней битвы стало фактическое окружение служками московского оккупационного режима под красными флагами сорока тысяч украинских повстанцев на собственной земле, ведь львиная часть Украины по молчаливому согласию мира на бумаге отошла под контроль кремлевской коммунистической банды.
Критально-чистый фальсификат, который Московия упорно называет своей официальной историей — всего лишь продукт творчества немецких специалистов второй половины XVIII века, который почти не имеет ничего общего с реальными фактами и личностями: одни события в нем никогда не происходили, масштаб других – в разы преувеличены и приукрашены, личности переписаны до неузнаваемости… Взять хотя бы упорно распространяемый московский исторический нарратив спокон-веку пустынном Диком Поле (украинский Восток), заселенный лишь «милостью» немки Софии-Августи-Фредерицы Ангальт-Цербст-Дорнбург (в народе известная как московская царица Катька II).
Вот только в этом далеком от науки утверждении отнюдь не раскрыт вопрос объяснения реальной, документально зафиксированной даты появления украинских городов и сел Донецкой и Луганской областей, которые на столетия отстоят в глубь веков не только от «милости» московской царицы, но и от самой даты ее появления на свет в далеком польском Щецине образца 1729 года. На самом деле территория Кальмиусской паланки Войска Запорожского низового, которая по состоянию на 9 апреля 1582 года простиралась «с верховьев реки Орели на верховье Кальмиуса, а оттуда на устье реки Дона» (грамота польского короля Стефана Батори), уже тогда насчитывала десятки казачьих поселений.
Ненаказанное московское зло всегда возвращается, чтобы совершить еще большее зло — это постоянный закон существования украинской вселенной, из многовековой безысходности которого есть только единственный путь — полное уничтожение Московии федерации, как единой страны, денацификация и разоружение всех государственных образований, которые появятся на ее обломках. Иначе вчерашний Батурин сегодня становится Мариуполем.
Небольшое украинское поселение, которое превратилось в настоящую изысканную жемчужину европейского образца с появлением, словно по волшебству волшебной палочки, величественных храмов, комфортабельных культурно-образовательных ячеек, изящных камениц гетманской старшины… всего то и понадобилось переход под власть :/ru/1394/zaporozhskaya-sech в 1648-ом и несколько десятилетий неустанного труда.
Первый день весны, с которым на украинскую землю обычно возвращаются солнце, тепло, жизнь и надежда… обычно, но не 1 марта 1943-го, ставшего последним днем для тысяч украинцев уничтоженных в небольшом городке Корюковка во время карательной операции венгерских жандармов 105-й легкой дивизии генерал-лейтенанта Золтана Иоганна Алдя-Папа, действовавшие бок о бок с немецкими защитными отрядами (СС), двумя годами ранее расстреливавших евреев в Бабьем Яру.
А провинился тогда еще поселок перед оккупационными властями тем, что в его пригородах активно действовали советские партизаны, одним из предводителей которых, Феодосий Ступак, был родом из Корюковки и ранее, при московских оккупантах, возглавлял местный колхоз. Именно жену и детей последнего полиции заключили в тюрьму, взяв в заложники. На следующий день после убийства Ступчихи в тюрьме партизаны провели операцию мести и освобождения мз тюрьмы ее детей и своих приспешников, нападением 27 февраля 1943-его на местный охранный гарнизон, убив семьдесят восемь и пленив восемь мадьяр-нацистов.