1. Приворот любимого на воске1
Старые девы, которые очень хотели завоевать сердце мужчины, пытались всячески «присушить» его к себе. Для этого они использовали самые разнообразные средства: подсыпали в еду или питье волшебное зелье, привязывали к себе нитку из его одежды, или делали что-то другое. После этого все это сжигали или выкидывали в огонь со специальными словами:
Чтобы тебя за мной так пекло, как печет огонь тот воск!
Чтобы твое сердце за мной так топилось, как топится тот воск!
И чтобы ты меня тогда покинул, когда найдешь тот воск!
Считалось, что после такого ритуала мужчина не сможет спокойно жить без девушки: он начинал чахнуть, сохнуть и в конце концов возвращался к ней.
2. Приворот «Чтобы милый прилетел»2
еще один мощный вариант приворота суженого для девушек с помощью варения терлича (приворотного зелья), приговаривали:
Терлич, терлич! Десятерых приляж, а из десятерых девятерых,
а из девятерых восьмерых, а из восьмерых семерых,
а из семерых шестерых, а из шестерых пятерых,
а из пятерых четверых, а из четверых троих, а из троих двоих,
а из двоих одного да доброго. Как очень зелье кипит, -
милый поверх дерева летит; как не очень, о половине дерева,
а так побежит.
Этот текст использовали, чтобы любимый буквально «прилетел» или быстро прибежал к девушке. Чем сильнее кипело зелье, тем сильнее должен был быть эффект.
3. Приворот любимого на воде3
Один из самых распространенных девичьих обрядов – ритуал приворота парня на воде в полночь:
Трясу, трясу кладкою,
кладка водою,
вода купиною,
купина чертями,
черти козаком (имя) -
чтобы его трясли-трясли,
да и ко мне принесли:
к внучке Даждьбожьей девушки (имя).
4. Приворот на коноплях (на Андрея)
Андрию, Андрию,
Конопли сею,
Дай мне, Боже, знать,
С кем их буду брать:
Я трясу плотом,
А плетень болотом,
А суженый мой
Над моими грудьми.
Эти тексты сочетают языческие элементы (Даждьбог, трясение, болото) с желанием притянуть суженого с задействованием традиционных украинских магических символов, которыми считаются конопли. Во время проведения обряда обычно девушки ритуально проводят высевание конопель.
5. Приворот на воду для любви4
Добрый день, криница-вдовица!
Набераю воды для любви.
Беру я воду любовную
И кладу на зори.
Девушки набирали воду из криницы (часто на рассвете или в особенное время) и проговаривали эти слова, чтобы вода приобрела силу притягивать любовь. Криница символизировала женское начало и чистоту чувств.
6. Приворот на конопли/лен (на Андрея)
Девушка тайно в глухом углу двора (возле криницы или конюшни) сеяла горсть семян конопель/льна, обходила место несколько раз и просила Андрея показать суженого во сне. Или вывешивали рушник на окне и перед сном приговаривали:
Суженый, ряженый, приди к моему окну, утрись моим рушником.
Если утром рушник мокрый – скоро свадьба.
Балабушки (пампушки): Пекли маленькие пирожки на «непочатой воде» (принесенной во рту), раскладывали и пускали собаку. Какой пирожок пес съест первым – та девушка первой выйдет замуж.
7. Сильное заговор-приворот
Данный приворот использовали для привораживания конкретного человека. Часто сочетали с контактной магией, во время заговора накручивая на палец волос, нитку из одежды.., принадлежавшую объекту приворота.
Стою на пороге, вижу сволок,
А со сволока – на клямку, а с клямки на (имя).
Как мать моя за мной убивается,
так бы за мной (имя) убивалась!
8. Девичья молитва, чтобы выйти замуж (на Покров)5
Особенно активно девушки молились на Покров Пресвятой Богородицы. Считалось, что именно в этот день их молитвы о браке имеют наибольшую силу. Одна из распространенных молитв:
Святая Покровонька, покрой мне головоньку,
хоть тряпкой, лишь бы не осталась девкой!
Эта искренняя и немного шутливая молитва отражала главное желание многих девушек того времени – не остаться «старыми девами».
9. Заговор на сватанье6
Приговаривают девушки, моя зеленое льняное полотно в тех водах, что птица упустила изо рта на перекрестке:
Как этот лен всходит, так чтобы ко мне все люди сходились да меня сватали!
Девушки верили, что вода, в которую птица «впустила» что-то (часто символизировало определенный обряд), имеет особую силу. Прать в такой воде полотно и проговаривать эти слова – означало притянуть к себе сватов.
10. Обряд, чтобы увидеть суженого7
Накануне дня Святого Андрея девушка, проснувшись рано утром, подпоясывалась поясом и весь день не снимала его. Перед сном она снимала пояс, складывала его под подушку в форме креста и проговаривала:
Живу в Киеве на горах, кладу крест в головах;
С кем обвенчаться, с кем обручаться, с тем и за руки держаться!
Считалось, что ночью во сне она обязательно увидит своего будущего супруга.
11. Купальские обряды на жениха
На Ивана Купала девушки собирали особенное зелье («триміч» на Гуцульщине) и кликали суженых.
Клали венок под голову на ночь, чтобы приснился жених.
Также ворожили на венках: кидали в воду – в какую сторону поплывет, оттуда суженого ждать.
Популярное заговор при зажигании свечи или собирании трав:
Растает свечка, но не растает вера моя в любовь.
Так подари мне, матушка-природа, мужа, счастье и веру в светлое чувство.
1 Источник: Даниilченко. етнограф. св. о Подольск. Губ., вып. 1–4, ст. 6.
2 Источник: Українські приказки, Номис, ст. 5, та Сочин. Квитки, вид. Куліша, II, ст. 121.
3 Источник: традиционные закарпатские примівки, записи Шухевича и др.
4 Источник: сборники украинских заговоров, например, Василенка и Шевчук.
5 Источник: Записки о Полтавск. Губ. Арандаренка, 1849, II, ст. 227.
6 Источник: Українські приказки, Номис, ст. 5.
Fn7^. Источник: Данилченко. етнограф. св. о Подольск. Губ., вып. 1–4, ст. 37.