Закляття на кохання. Українська народна магія

1. Приворот коханого на воску1

Старі діви, які дуже хотіли завоювати серце чоловіка, намагалися всіляко «присушити» його до себе. Для цього вони використовували найрізноманітніші засоби: підсипали у їжу або питво чарівне зілля, прив’язували до себе нитку з його одягу, або робили щось інше. Після цього все це спалювали або викидали у вогонь зі спеціальними словами:

Щоб тебе за мною так пекло, як пече вогонь той віск!
Щоб твоє серце за мною так топилось, як топиться той віск!
І щоб ти мене тоді покинув, коли найдеш той віск!

Вважалося, що після такого ритуалу чоловік не зможе спокійно жити без дівчини: він починав чахнути, сохнути і врешті-решт повертався до неї.

2. Приворот «Щоб милий прилетів»2

Ще один потужний варіант привороту судженого для дівчат за допомогою варіння терличу (приворотного зілля), примовляли:

Терлич, терлич! Десятьох приляж, а з десятьох дев’ятьох,
а з дев’ятьох вісьмох, а з вісьмох сімох,
а з сімох шістьох, а з шістьох п’ятьох,
а з п’ятьох чотирьох, а з чотирьох трьох, а з трьох двох,
а з двох одного та доброго. Як дуже зілля кипить, -
милий поверх дерева летить; як не дуже, о половині дерева,
а так побіжить.

Цей текст використовували, щоб коханий буквально «прилетів» або швидко прибіг до дівчини. Чим сильніше кипіло зілля, тим сильнішим мав бути ефект.

3. Приворот коханого на воді3

Один із найпоширеніших дівочих обрядів – ритуал привороту парубка на воді опівночі:

Трясу, трясу кладкою,
кладка водою,
вода купиною,
купина чортами,
чорти козаком (ім’я) -
щоб його трясли-трясли,
та й до мене принесли:
до онуки Даждьбожої дівчини (ім’я).

4. Приворот на коноплях (на Андрія)

Андрію, Андрію,
Коноплі сію,
Дай ми, Боже, знати,
З ким їх буду брати:
Я трясу плотом,
А пліт болотом,
А суджений моїми
Над моїми грудьми.

Ці тексти поєднують язичницькі елементи (Даждьбог, трясіння, болото) з бажанням притягнути судженого із задіюванням традиційних українських магічних символів, яким вважається коноплі. Під час проведення обряду зазвичай дівчата ритуально проводять висівання конопель.

5. Приворот на воду для кохання4

Добридень, кринице-удовице!
Набираю води для кохання.
Беру я воду любовну
І кладу на зорі.

Дівчата набирали воду з криниці (часто на світанку або в особливий час) і промовляли ці слова, щоб вода набула сили притягувати кохання. Криниця символізувала жіноче начало та чистоту почуттів.

6. Приворот на коноплі/льону (на Андрія)

Дівчина таємно у затишному куточку двору (біля криниці чи стайні) сіяла жменю насіння конопель/льону, кілька разів обходила це місце й просила Андрія показати їй нареченого уві сні. Або вивішували рушник на вікні й перед сном промовляли:

Суджений, ряджений, прийди до мого вікна, утрись моїм рушником.

Якщо вранці рушник мокрий – скоро весілля.
Балабушки (пампушки): Пекли маленькі пиріжки на «непочатій воді» (принесеній у роті), розкладали та пускали собаку. Який пиріжок пес з’їсть першим – та дівчина першою вийде заміж.

7. Сильне замовляння-приворот

Цей приворот використовували для сильного причарування конкретної людини. Часто поєднували з контактною магією, під час замовляння накручуючи на палець волосся, нитка з одягу.., що належав об’єкту привороту.

Стою на порозі, бачу сволок,
А зо сволока – на клямку, а з клямки на (ім’я).
Як мати моя за мною побивається,
так би за мною (ім’я) побивалась!

8. Дівоча молитва, щоб вийти заміж (на Покрову)5

Особливо активно дівчата молилися на Покрову Пресвятої Богородиці. Вважалося, що саме цього дня їхні молитви про шлюб мають найбільшу силу. Одна з поширених молитов:

Свята Покрівонько, покрий мені голівоньку,
хоч ганчіркою, аби не зосталася дівкою!

Ця щира й трохи жартівлива молитва відображала головне бажання багатьох дівчат того часу – не залишитися «старих дівах».

9. Замовляння на сватаня6

Примовляють дівчата, миючи зелене лляне полотно в тих водах, що птиця упустилася з рота на перехресті:

Як цей лен зіходить, так щоб до мене усі люди сходилися та мене сватали!

Дівчата вірили, що вода, в яку птиця «впустила» щось (часто символізувало певний обряд), має особливу силу. Прати в такій воді полотно й промовляти ці слова – означало притягнути до себе сватів.

10. Обряд, щоб побачити судженого7

Напередодні дня Святого Андрія дівчина, прокинувшись рано-вранці, підперезувалася поясом і весь день не знімала його. Перед сном вона знімала пояс, складала його під подушку у формі хреста і промовляла:

Живу в Києві на горах, кладу хрест в головах;
З ким обвінчатися, з ким заручатися, з тим і за руки держатися!

Вважалося, що вночі уві сні вона обов’язково побачить свого майбутнього чоловіка.

11. Купальські обряди на нареченого

На Івана Купала дівчата збирали особливе зілля («триміч» на Гуцульщині) і кликали суджених.

Клали вінок під голову на ніч, щоб приснився наречений.

Також ворожили на вінках: кидали у воду – в який бік попливе, звідти судженого чекати.

Популярне замовляння при запалюванні свічки або збиранні трав:

Розтане свічка, але не розтане віра моя в кохання.
Так подаруй мені, матінко-природо, чоловіка, щастя і віру в світле почуття.

1 Джерело: Даніilченко. етнограф. св. о Подольск. Губ., вип. 1–4, ст. 6.

2 Джерело: Українські приказки, Номис, ст. 5, та Сочин. Квитки, вид. Куліша, II, ст. 121.

3 Джерело: традиційні закарпатські примівки, записи Шухевича та ін.

4 Джерело: збірки українських замовлянь, наприклад, Василенка та Шевчук.

5 Джерело: Записки о Полтавск. Губ. Арандаренка, 1849, II, ст. 227.

6 Джерело: Українські приказки, Номис, ст. 5.

Fn7^. Джерело: Данілченко. етнограф. св. о Подольск. Губ., вип. 1–4, ст. 37.