В глубинке жилой застройки всего в нескольких кварталах от нарочито-пышного черновицкого центра спрятана средневековая иезуитская храмовая жемчужина, хотя она такова скорее по духу, чем по существу, ведь всемогущее Время не отсчитало и двух столетий с момента ее появления на свет. Возможно, относительно молодой как для религиозного сооружения, возраст и спас ее от уничтожения в темные времена советской оккупации с ее атеистической борьбой.
И были у костела и две собственные небольшие часовенки – одна под основным храмом, другая – слева от него. Две часовни, а такая разная судьба…
Читать далее »
После того, как Мир, называвший себя демократическим, в 1945-ем согласился с оккупацией Украины московскими варварами, он фактически сознательно отдал многовековую жертву на дальнейшее терзание извечному палачу ради сохранения своего покоя, и это несмотря на устроенный московитами геноцид, жертвами которого только на протяжении двух предшествующих этому десятилетий (Голодомор 1932 – 1933 годов, Большой Террор 1937 – 1941, наибольшее количество погибших во Второй мировой) стали до двадцати миллионов украинцев.
Последствия этого поступка были ужасны в своей предсказуемости даже с позиции линейной экстрополяции – продолжение уничтожения украинцев как самостоятельной нации через «русификацию» и «ассимиляцию» с другими народами, земли которых мокшане оккупировали, а их самих лишили национальной идентичности, обезличив своим «русским» тавром. Тем более что само существование этого бывшего золотоордынского улуса основывается именно на образе Руси-Украины, историю и название которой он украл бессовестно украл и нагло присвоил.
Читать далее »