Традиция украинского росписи писанок: от древности до XVII века

Истоки украинского писанкарства уходят в глубину тысячелетий, и точное время появления этого уникального искусства не поддается однозначному определению. Долгое время в науке продолжалась дискуссия: существовали ли писанки на Руси-Украине еще в дохристианские времена как сакральные знаки весеннего возрождения природы, или они появились вместе с христианством, придя из Византии и Болгарии.

Сегодня археологические и этнографические находки позволяют уверенно утверждать, что писанка имеет глубокие дохристианские корни. Символика яйца как источника жизни, солнца и вселенной была фундаментальной для древних славян. Во многих древнерусских захоронениях и на городищах (в частности в Киеве, Чернигове и Галиче) археологи находят керамические писанки XI–XII веков с поливой, внутри которых находились шарики-погремушки – они выполняли функцию оберегов от злых духов. Это свидетельствует о том, что христианская Церковь не уничтожила древнейшую народную традицию, а гармонично вобрала ее в себя, сделав расписное яйцо главным символом Воскресения Христова и Пасхи.

Читать далее »

Обивальный понедельник. Волочильное

Следующий после такого большого праздника, как Пасха, день конечно же не мог быть заурядным, ведь приподнято-игривое настроение усиленное наступлением долгожданного тепла с поцелуем солнца на макушке никуда не делся, как и огромный запас приготовленного для празднования – что хоть неделю доедай, все равно останется.

Вот украинцы по традиции и продолжали похождения по гостям от родных к близким, от близких к друзьям… к тем, с кем вчера не успели поздороваться и отпраздновать. Хотя и трудно это было делать после пасхальных богатых застолий-разговений. Но выполнение семейно-дружеских обязанностей – дело «святое», вот и плелись-волочились они с волочильными песнопениями от дома к дому со своими пасочками-дорами (освященными бабками), крашенками и колбасками – отсюда и пошло народное название праздника «Волочильное» или «Волочиння».

Читать далее »