Духовник, ставший музыкантом, чтобы через понятный всем язык пения и мелодичных переливов нести свет украинской культуры в мир. Именно благодаря музыке он вновь поднял гордое имя Кошицев, которое, по некоторым предположениям, восходит к самому Гедимину, чтобы положить его на алтарь возрождения украинской нации, заставляя тлеть огонек сознания и любви к Родине, несмотря на оккупацию родной земли извечным врагом с мокшанских болот. Александр Кошиц — украинец, композитор, дирижер, аранжировщик.
Как младший представитель младшей ветви рода Кошицев, по старинным европейским дворянским традициям, юноша должен был пойти по стопам отца, впоследствии возглавив приход в каком-нибудь небольшом селе или даже городке, что еще в начале ХХ века гарантировало и теплый кров над головой, и щедрый стол, и необременительную жизнь. Жизнь Александра катилась по накатанной колее: епархиальное училище в Богуславе, Киевская духовная семинария…
Ох, и не простое это дело — сводить человеческих существ в пары. Не просто соединять, а так, чтобы пара жила долго и счастливо в мире и согласии, чтобы детей родила себе и Украине на радость, чтобы вместе прошла жизненный путь до самого конца — и не по принуждению, а по зову души. Недаром ведь в той или иной степени почти весь пантеон древних украинских богов опекал это дело, но главными по сердечным делам был Трохим с помощниками Устиной и Куприяном, праздник которых традиционно отмечался в Украине 2 октября.
Устина и Куприян согласно древним верованиям первыми в этот день приходили на украинскую землю, каждый к своим подопечным (первая — к девушкам, второй — к парням), чтобы подготовить и вдохновить-настроить на правильный лад перед судьбоносным вечером. Ведь вместе с последними лучами солнца, когда сам духовный вершитель судеб Трохим ступал на землю, должна была решиться их дальнейшая жизненная тропинка: идти ли путем одиночества или иметь рядом надежного спутника жизни (или — нет, как повезет).
С чем у человека ассоциируется болотная грязь? Уж точно не с чем-то приятным — отвратительная на ощупь, запах и вид субстанция непонятной консистенции, вряд ли она может вызвать у человека какие-либо положительные ощущения. Другое дело — слуги кого не звали, такая мерзость для них, по древним украинским преданиям — самая любимая родная обитель, в которой вынашиваются и воплощаются в жизнь такие же нечистые козни и пакости. И самые мелкие, а для кого-то даже самые симпатичные (сердобольные украинцы любят убогих и обиженных) среди нечистой силы — анчутки — как раз из их числа.
Кривобокие налево (то ли волк пятку откусил, то ли дверью отбили, когда от людей убегал) пушистые былинки с крылышками, хоть и все они рогатые… в народе к ним обычно относились с снисходительной поблажливостью — слуги нечистого, но маленькие и угнетаемые другими представителями своей братии, так и вреда от них немного, можно и отмахнуться. Главное — самому анчутку не звать, произнося вслух его имя, потому что привяжется, не отвяжешься — его любимая забава пугать поздних прохожих непонятными звуками.
Ну кем ему еще было вырасти при крестных из царской семьи да отце-приспособленце, который отрекся от своих корней, чтобы войти в высшие российские круги, с фанатичной преданностью прислуживая оккупантам родной земли и отрицая первородство украинской нации. Конечно, воспитанный в атмосфере почти священного трепета перед институтом царизма, даже там, в далекой свободной Америке с лавровым венком творца и золотыми крыльями человеческой благодарности за спиной, он так до конца и не смог выйти за парадигму своих убеждений, несмотря на все старания украинской диаспоры пробудить его голос крови. Игорь Сикорский — всемирно известный авиаконструктор, праотец всех вертолетов, человеческая жизнь которого в Украине так и остается скрытой занавесом молчания.
Оккупированный московитами Киев образца начала ХХ века, царский дом Романовых и его приближенные, прикупленные за сходную цену, переполненные верноподданническими чувствами, живут свою лудшую жизнь в Киеве. Семья профессора неврологии и психиатрии медицинского факультета Киевского университета с тесными связями с царской семьей (не каждый высокопоставленный деятель того времени мог осмелиться пригласить великих князей Петра Николаевича и Александру Петровну в качестве крестных, и уж тем более получить от них согласия быть крестными родителями его сына). Игорь — представитель золотой молодежи: Петербургский морской кадетский корпус, Киевский политех, Парижская техническая школа…
Радостный и одновременно печальный день 27 сентября в традиционном народном календаре украинских пчеловодов, ведь позади наполненный заботами и переживаниями полугодовой летний медоносный сезон, но и впереди зимняя неизвестность, которую с замиранием сердца ждет каждый человек, а что уж говорить о пасечниках, на кону у которых стоит жизнь их обожаемого роя и их собственной семьи.
Савватия-пчеловода считался последним днем святой десницы, начатой на Зосима, к которому пасека должна быть подготовлена к зимовке: пчелки накормлены досыта, ульи утеплены и убраны в подвал или другой зимовник, пасека прибрана, у ее входа сплетена «Спасова (ее еще называли “Саввиной”) борода»… Неудивительно, что после окончания всех этих хлопот у пасечников было праздничное настроение.
Кто из настоящих православных диаспорян Соединенных Штатов не слышал о величайшей украинской святыне имени Андрея Первозванного в Саут-Баунд-Бруке? Ведь помимо того, что имеет честь носить звание кафедрального собора, она еще является сердцем самого величественного в Америке мемориального комплекса памяти жертв устроенного московскими оккупантами искусственного Голодомора украинцев 1932—1933 годов.
И хотя он находится на другом континенте, был построен в честь событий, которые напрямую не касаются США, в память о тех, кто никак не был связан с Америкой, спустя много лет после указанных событий… от этого величие мемориального комплекса в Саут-Баунд-Бруке лишь возрастает, как символа голоса крови и памяти, которую неспособна стереть никакая человеческая злая воля, такая суетная и бренная перед лицом вечности.
Он зачинает последнюю жаркую пору для земных покровителей божьих мух, когда после первого настоящего дыхания холодов наступают столь желанные и такие ласковые солнечные дни (называемые в народе Чудом), чтобы напоследок утешить душу всего живого на украинской земле перед неотвратимо надвигающимися зимними днями безпросветного мрака. Календарно этот период совпадает с празднованием именин Зосимы-пчеловода, которые традиционно отмечаются в Украине 19 сентября.
Так этот день издавна считался первым в Божьей деснице (заканчиваєтся Осенней пасикой), во время которой небесами на человека возлагается великая миссия — подготовить и обустроить для священной комахи самый комфортный приют на зиму. Для этого ульи тщательно готовили к зиме, что было довольно кропотливым и ответственным делом, ведь от этого зависело сохранение пчелиных семей и их численность в будущем году (соответственно — благополучие семьи самого пасечника).