Где найти разгадку, если мгла веков надежно спрятала за своей завесой правду. Ну уж точно не на пыльных полках старых архивов среди сухих фактов официальных документов. Когда появляется тайна без ответа, легко включается безудержная человеческая фантазия, которая через мистику легенд легко находит объяснение чему угодно на свете.
Так и этимологические истоки происхождения древнего неоднозначного названия замечательного украинского городка Чертков на Галичском Подолье потерялись где-то в седой дали, но пытливый украинский народ не мог оставить этот вопрос для себя без ответа, тем больше интереса добавляло созвучие с главным прислужником и властелином тьмы на земле. Поэтому и появилось на свет немало различных версий и легенд этого знаменательного события, а имеет ли хоть одна из них отношения к реальности – кто его знает…
История любит шутки над самоуверенными империями, которые совсем потеряли берега реальности, и наказывает их с особой жестокостью. Так случилось и тогда, когда Московия в очередной раз движимая собственным выдумкой про мнимое величие и непобедимость начала свою очередную войну в 1914-м, и закономерно то, что должно было стать победой закончилось ее уничтожением и переходом власти в руки бешеного люмпена.
Именно это событие дало наконец Украине реальный шанс на возвращение своей независимости, которую московские имперцы пытались похоронить навсегда вместе с национальной самоидентификацией, гордостью, культурой и языком, чтобы осуществить свою давнюю мечту по легализации кражи украинской древней истории вместе с названием страны. Но не тут-то было – февральский переворот 1917-го лишил Романовых власти, которую уже 16 марта на украинских просторах взяло в свои руки представительное собрание политических, общественных, культурных и профессиональных организаций, созванное Обществом украинских прогрессистов и Украинской социал-демократической рабочей партией.
Тройной тайный агент и, возможно, один из киллеров для Гитлера, автор самого скандального украинского романа первой половины ХХ века или великий мислитель, спаситель целого народа или коварный изменник, враг или герой… украинская история так и не вынесла свой суровый вердикт относительно таинственной фигуры Виктора Петрова, известного также под псевдонимами Домонтович, Бэр, Вериґо.
Загадки в его жизни начались с началом взрослой жизни, ведь так и остается открытым вопрос: как епископский сын смог выжить в острую фазу атеистического террора красных московитов начала 1920-х? Ведь имея такую родословную уроженец Днепра (тогда еще Екатеринослава) должен был быть казнен одним из первых, а не только выжил, но и плодотворно работал на литературной ниве и на руководящих должностях Украинской академии наук.
Его боялись, им пугали детей, о нем сложили множество легенд… хотя Соловей появился в украинском литературном эпосе в конце XVI века в позитивном антураже соратника украинских богатырей, и только потом его образ, как одного из злейших разбойников прошлого, начала активно распространять московская пропаганда через свои поддельные «древние былины» (в современной украинской школе эти псевдо фольклорные произведения недаром проходят на уроках иностранной литературы).
В произведениях северных соседей он выступает главным олицетворением беспощадности кочевников-грабителей (особенно акцентируется внимание на его отношении к племени «голядь», как самого агрессивного и опасного из них) для создания более негативного контекста. В этих московских «былинах» Соловей-Разбойник предстает как страшный на лицо с выбитым зубом человек неопределенного возраста из-за своих давно не чесанных волос, грязного лохмотья вместо одежды и чорного от солнца лица. Его основной занятием был грабеж всех путников независимо от чинов и рангов («… на семи дубах, на миль тридцать ни конному, ни пешему пропуска нет…»), а победителем его стал богатырь Илья-Муромец будто бы с московитского Мурома, а на самом деле – черниговского Моровска.
Все начиналось из благородных побуждений – смена на султанском престоле более менее предсказуемого Баязида II на воинственного Селима І Грозного, который пришел к власти на яничаських пиках, а затем начал истребление всех потенциальных претендентов на трон, не исключая собственного отца, стало настоящим испытанием для Восточной Европы, потому как опустошительные набеги турецкой армии на Сербию, Харватию, Венгрию… стали случаться с завидной регулярностью, а угроза наступления вглубь континента все становилась более реальной.
Первой на защиту своих верующих выступила католическая церковь во главе с папой римским Юлием ІІ, начав в 1512 году организацию нового крестового похода против Османькои империи за освобождение Гроба Господня. Управление подготовкой было поручено епископу Томашу Бакоци. Через два года уже новый папа римский Лев Х буллой провозгласил официальное начало военной операции.
Жизнь, как лихо закрученный шпионский роман в нескольких томах с невыясненным концом, каким он и должен был быть – такое произведение будет считать венцом своей карьеры любой автор, хоть некоторые критики и могут высказать свое недовольство нереалистичностью сюжета для первой половины ХХ столетия. А начиналась эта реальная история во Львове на улице Потоцкого, в родовом имении обедневших шляхтичей с Нимировщины герба «Налеч». Возможно именно последний (белый платок на красном фоне, увенчанный короной рыцарский шлем, девушка, держащая оленьи рога) стал предвестником удивительной судьбы их потомка, родившегося в 1896-м и крещеного, как Ежи Ксавелий Франтишек Сосновский.
Гимназия, Первая мировая и добровольное вступление в корпусу уланов австро-венгерской армии, где в боях против московитов долетел до Одессы в составе союзнических войск по Брестскому соглашению с УНР, а после падения Габсбургской короны – продолжал войну с большевиками в рядах польских уланов, вместе с которыми освобождал Киев в 1920-ом, защищал Замостье вместе с украинской дивизией Марка Безручко, участвовал в разгроме армии Буденного… заслужил славу и кучу наград, среди которых была высшая польская, «Virtuti Militari».
Когда пробьет последний час для каждой человеческой души, что жила на этой грешной земле издревле начнется последняя битва между добром и злом, где он будет главой войска тьмы. Его темные силы и сейчас соблазнами и слабостями привлекают в свой строй ныне живущих в надежде в свою грядущую окончательную победу. У него много имен в украинском фольклоре (ариднык, анцияш, а по-христиански – антихрист), но за тысячей масок скрывается лишь одно вселенское зло.
В христианстве он появляется в качестве сияющего падшего ангела, который хотеть стать равным Богу, змея-искусителя – первопричины грехопадения или дракона, который вместе с подстрекаемые ангелами обнажил свой меч против воинства небесного. А само имя его, «антихрист», предусматривает противопоставление и антагонизм Христу, что в украинской народной разговорной речи широко использовалось для проклятий и историй ужасов как-то про парня, который по какой-то надобности решил измерить ад, а главный его хозяин поднял свистом на пальцах такой шум, что весь ад трясло.