История

Хотя в Речь Посполитую первые кармелитки босые из Бельгии прибыли еще в 1612 году, поселившись при монастыре святого Мартина в Кракове, на львовскую землю они ступили лишь три десятилетия спустя с благословения папы римского Урбана VIII (1568 – 1644) и при финансовой поддержке русского воеводы Якуба Собеского (1590 – 1646) и его супруги Теофилии Даниловичь (1607 – 1661).

Набожная чета последних кроме фундации строительства монастыря в тридцать тысяч злотых предоставила для этого собственный двор на пригорке неподалеку от городских укреплений Галицкого предместья (ранее усадьба принадлежала гетману Станиславу Жолкевскому) и взяла на себя обязательство по сооружению каменного костела для сестер. Деревянный костел Матери Божьей с Лоретто с тремя алтарями, колокольней и тринадцатью келиями был готов уже через год.

В том же 1642 году 10 июня состоялось торжественное введение монахинь в их новую обитель при участие архиепископа Станислава Гроховского ( – 1645) и генерального официала отца Валентина Скробешевского. Ее настоятельницей стала Тереза от Иисуса (Мархоцкая).

Во время осады Львова украинско-польской войны (1648, 1655) монастырь кармелиток босых сгорел дотла, а его хозяйки спасались бегством в Варшаве и Кракове. Большая часть из них так больше и не вернулась на украинскую землю.

Строительство же каменного костела по разработанному еще в 1642-ом проекту Джованни Баттиста Джизленни возобновилось (первый камень заложен в 1644) лишь спустя четыре года после окончания войны. Строительством руководил Ян Годный (с 1683 Томаш Дубинский) под пристальным присмотром отца Гавата.

Война с Турцией в 1672-ом вновь на четыре года изгнала кармелиток из Львова и остановила строительство. И хотя короли Польши Михаил Корибут Вишневецкий (1640 – 1673) и Ян III Собеский (1629 – 1696) жертвовали на строительство храмового комплекса деньги и строительный материал, все равно костел в честь Марии Лореттийской был освящен лишь спустя полстолетия после начала (в 1692 году).

Согласно данным военной станции на 1732 год обитель владела двенадцатью хозяйствами в Галицком предместье. При этом внутри сестринства бушевали совсем мирские страсти по поводу выбора новой приорессы, так что в конфликт были вынуждены вмешаться генерал босых кармелитов, а потом и Конгрегация по вопросам епископства и монашества.

После Первого раздела Речи Посполитой в 1772 году Галичина оказалась в составе Австрии, что через десять лет дало о себе знать – в феврале 1782 года в связи с неведением монахинями этого ордена просветительской (лишь предлог – монастырь кларисок закрыли и при выполнении обучающих функций) или харитативной деятельности. Шестнадцать кармелиток перебрались в монастыри своего ордена Варшавы, Люблина, Кракова, и лишь единственная Марианна Висловецкая осталась доживать свой век в местном пристанище Шариток.

При этом оцененный в семьдесят пять тысяч злотых костел Матери Божьей из Лоретто светской властью был передан в распоряжение военного ведомства, разместившего здесь склад униформы, монастырский же комплекс до 1790-ого находился в распоряжении францисканского братства, а после – в его стенах была открыта духовная семинария.

Лишь в 1842-ом комплекс фактически полностью был возвращен римской католической церкви , которая провела обряд реконцеляции во главе с архиепископом Францем Пиштеком ( – 1846); храм освящен в честь Сретения Господнего (Матери Божьей Громничной). На будущий год начались реставрационные работы, в ходе которых в том числе были выполнены новые образа художником Алозием Рейханом (1807 – 1860).

Кармелитки босые вернулись во Львов лишь в конце XIX столетия, перебравшись из непопулярной организованной Каролиной Рачинской в 1882-ом Величской обители под Краковом. Для них фундаторка купила во Львове землю на улице Курковой спустя шесть лет, а после утверждения генералом кармелитов босых Еронимом Готти на Костеловке был заложен для них новый монастырский комплекс с костелом Матери Божьей Неустанной Помощи и святого Иосафата (1893) и закончен лишь четыре десятилетия спустя.

Сретенский же костел при духовной семинарии за это время приобрел орган с одним мануалом и педалью фирмы Яна Сливинского, новые алтари изготовления Петра Войновича (1916, 1925), новое убранство приобрели костельная часовня и оратория (1929 – 1931), Казимиром Смучаком (1936 – 1937) была выполнена полихромия самого храма.

Семинария действовала в помещениях бывшего монастыря кармелиток до аннексии Западной украины Московией в 1939-ом, после чего была закрыта, а в ее помещениях разместился Львовский медицинский университет. Святыня при нем, как и действующая обитель кармелиток босых, исполняли свою миссию до 1946-ого, когда оккупировавшие Западную Украину по итогам Второй мировой войны красные советы не закрыли эти религиозные оплоты.

В 1946-ом страна советов передала весь Сретенский комплекс в распоряжение военных, а спустя три десятка лет он оказался на балансе областного управления качеством, метрологии и стандартизации, которая разместила здесь музей своих достижений, а в часовне обустроила конференцзал. За весь период коммунистического режима внимания специалистов удостоились лишь уникальные фрески (реставрация Я.Г. Розана в 1976 году). Его уникальное внутреннее оснащение частично было передано в Музей религии и атеизма и Олесский замок под эгидой Львовской галереи искусств.

После обретения Украиной независимости еще восемь лет монастырские корпуса с храмом использовались в качестве площадей Экспоцентра, пока в 1999 году костел Стретения Господнего (без часовни и оратории) не вернули римской католической церкви, а через десятилетие после того под знамя Христа вернулась и часовня. Причем службу здесь правили вместе с римскими и греческие католики.

Архитектура

Выстроенный из кирпича (частично тесанный камень) первоначальный монастырь кармелиток босых представляет собой сложный периметр, состоящий из имеющего форму латинского креста Сретенского костела и пристроенных к нему с юга келейно-хозяйственных корпусов, а так же часовни с ораторией в восточной части.

Храм является одним из лучших образчиков барочной архитектуры Львова, в декоре которого использованы характерные сплывы фронтонов, пилястры коринфского ордера, картуши, ниши с архивольтами на импостах украшенные вазонами и статуями святых, разорванный арочный сандрик с щитом, филеночное обрамление табличек, межъярусный триглифовый фриз, сигнатурка над центральной частью и, конечно, подчеркнутый колоннами дорического ордера, поддерживающими глубокий треугольный фронтон с маскароном в центре и возвышающийся на ним рокайлом с замковым камнем портал центрального входа.

Дополнительная информация

Адрес: Украина, Львовская обл., г. Львов, ул. Владимира Винниченко, 30а.

Как добраться

Автотранспортом по трассам М06 (Е471) (Киев – Житомир — Новоград-Волынский – Львов – Стрий) / М09 (Е372) (Рава-Русская – Жолква – Львов) / М12 (Тернополь – Львов) / М11 (Пшемышль – Городок – Львов) / М10 (Радымно – Яворов – Новояворовское – Львов). Далее по объездной следовать до ул. Лычаковской, с которой повернуть на ул. Владимира Винниченко. В центральной части последней расположен бывший монастырь кармелиток босых.

Междугородним транспортом до железнодорожного вокзала Львова, а затем по улицам Замковая — Владимира Винниченка до Сретенского костела.